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Controversia en Madrid: La Iglesia mantiene activa a una asociación acusada de prácticas sectarias

Un reportaje de El País ha vuelto a centrar la atención en las Hijas del Amor Misericordioso (HAM), una comunidad de fieles que opera en Madrid y que enfrenta serias acusaciones relacionadas con conductas sectarias y maltrato psicológico. Pese a que la Archidiócesis de Madrid intervino esta organización el verano pasado, la agrupación continúa en funcionamiento, lo que genera preocupación entre los familiares de las jóvenes involucradas.

El modelo de captura y confinamiento

Los relatos recabados describen un sistema de captación y control que especialistas califican como un proceso de «clonación psicológica». De acuerdo con familiares y profesionales de la psicología, la transformación de las jóvenes sigue un patrón alarmante:

  • Despersonalización: Las jóvenes adquieren gestos, expresiones y hasta un modo de hablar muy similares entre sí. «Todas exhiben la misma sonrisa y están condicionadas a pensar de manera uniforme», comentan fuentes cercanas al caso.
  • Confinamiento severo: El contacto con el exterior se limita a una única hora mensual bajo una vigilancia estricta. Incluso las comunicaciones, incluyendo el correo, son supervisadas por la organización.
  • Separación familiar: Se instruye a las integrantes para que visualicen a la comunidad como su «única familia», sugiriendo que alejarse de sus padres es necesario para preservar su alma.

Acusaciones de maltrato y administración de medicación sin supervisión

Inicialmente concebidos como retiros espirituales para jóvenes, estos encuentros han derivado en denuncias más graves. Algunas madres han afirmado que en la congregación se suministran antidepresivos y ansiolíticos a las chicas sin receta médica ni control profesional, con el propósito de mantener un estado emocional estable dentro del grupo.

Tras la destitución de la fundadora María Milagrosa Pérez Caballero por parte del Arzobispado en agosto de 2025, se hicieron públicas sospechas de abusos sexuales y psicológicos, lo que motivó la intervención eclesiástica.

Intervención eclesiástica sin impacto en la actividad

Aunque la responsabilidad formal de la asociación fue asumida por una comisaria pontificia (Pilar Arroyo), la actividad de las HAM continúa. La complejidad del caso reside en que:

  1. Marco legal insuficiente: Al no ser una orden religiosa tradicional sino una «asociación de fieles», la Iglesia dispone de un ámbito diferente para proceder a su disolución.
  2. Estado emocional de las jóvenes: Las que han conseguido salir describen un proceso doloroso de «despertar», en el que comprenden que estaban inmersas en una «gran falsedad».

Perspectiva profesional: Psicólogos como Miguel Perlado señalan que este tipo de grupos moldean a sus miembros bajo un único patrón ideológico, suprimiendo el pensamiento crítico y la libertad personal bajo la apariencia de una dedicación religiosa absoluta.

Mientras la investigación continúa, las familias reclaman a la Iglesia y a las autoridades judiciales intervenciones más contundentes para impedir que más jóvenes se vean atrapadas en lo que describen como una red de manipulación perjudicial.

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